克孜尔石窟相关论文
古龟兹国是佛教传入新疆的主要站点之一,佛教在龟兹得到了大力的发展,因此龟兹在丝绸之路和佛教传播过程中有着举足轻重的地位。多......
克孜尔石窟是我国宝贵的物质文化遗产,古代信徒们用石窟壁画来营造氛围、传播教义、宣扬佛法。天相图是克孜尔石窟中的特色题材,且......
佛教石窟壁画色彩用于阐释佛经、营造佛境、烘托氛围，是由匠师巧妙运用装饰性色彩结构，融入主观性设色理念，创造出的一种全新色彩语言......
克孜尔石窟后期受到中原文化的影响，具有一些中原艺术特征，这与中原政权对龟兹地区的政治管辖相关。文章通过对克孜尔石窟壁画的中原......
吐峪沟、克孜尔石窟壁画中有一类佛说法图，描绘世尊与女子面对一只打开的箱函，箱函中露出若干人头。参考《贤愚经》，壁画内容可比定为......
克孜尔石窟中的天相图一般绘有日天（日神）、月天（月神）、立佛，或比丘、风天（风神）、金翅鸟、龙（雨神）等，有的还绘有大雁。这些图像描绘了佛教......
采用扫描电子显微镜X-射线能谱（SEM-EDS）、拉曼光谱（Raman spectra）和傅里叶红外光谱（FTIR）对收集自克孜尔石窟第69窟的14个壁画颜料样品......
克孜尔石窟的涅槃图像在佛教艺术中有着重要的作用,是我国多元民族文化的重要组成部分,在东西方文化中也占据着重要的地位。由于其......
克孜尔石窟作为古丝绸之路上重要的文化遗址之一,有着深厚的美学沉淀和文化内涵。笔者从实地考察开始,了解克孜尔石窟衍生品的现状......
在克孜尔石窟大部分纵券顶中心柱窟和部分纵券顶方形窟主室前壁上方半圆端面上绘制有“菩萨说法图”.长期以来,学界普遍认为这是“......
古代壁画是古人留给我们的文化艺术瑰宝,或明艳动人、栩栩如生,或古朴沧桑、形简神妙,向人们讲述着过去的历史、艺术、科学和哲理......
克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南约7公里的木扎提河北岸明屋依塔格山的崖壁上,西距拜城约60公里,东距库车约70......
克孜尔石窟壁画内容以各类本生佛传为主,其中关于摩耶夫人的叙事大致涵盖了她在佛经中的表现。学界辨识了摩耶夫人婚姻、受孕、产......
本文根据摩尼教神学教义中对暗魔（贪魔）概貌的描述，认为库车克孜尔石窟群前河滩地唐代遗址出土的一件陶祖，是摩尼教的“男根魔貌”教义......
克孜尔石窟是龟兹石窟中规模最大,保存壁画面积最多的一处石窟群,是龟兹石窟的典型代表。但历经沧桑,石窟壁画裂隙、空鼓、酥碱等......
本文详细检校了柏林亚洲艺术博物馆藏品,即德国吐鲁番考察队在克孜尔第76窟前室发掘出土部分木制品的有关信息.结合克孜尔石窟寺中......
克孜尔石窟的壁画中除主要题材内容外,装饰有众多不同类型不同风格的纹饰。此类纹饰有着不同的源流与表现形式,但均在克孜尔石窟艺......
2014年6月22日,中国与吉尔吉斯斯坦以及哈萨克斯坦三国联合提交的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”项目成功入选《世界遗产名录......
本文对20世纪东汉与魏晋佛教考古研究作了系统地述评,重点评论了对佛教传入中国之始的考古学观察,对汉晋时期的孔望山、佛兽镜、谷......
新疆在历史上，曾是古代丝绸之路的中枢地段，也是东西方多个文明体系汇聚交融的地區。新疆地域辽阔，多元文化聚集，在漫长的历史长河中，新......
在从十六国到北朝时期,从有关考古资料中,主要是佛教的雕塑和绘画中,可以看到高足家具的图像。主要有束腰圆凳——筌蹄、方凳、胡......
如今，想要在龟兹找到罗什的足迹及影响，只能在龟兹石窟及佛教寺遗址。罗什弘扬大乘丰富了龟兹石窟艺术 据现有的资料推算，罗什在龟......
克孜尔石窟是龟兹石窟群中规模最大,保存壁画面积最多的石窟群,也是龟兹石窟的典型代表。本论文以临摹、研究为主,结合相关理论文......
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玄奘《大唐西域记》说龟兹“管弦伎乐，特善诸国”。玄奘的时代，龟兹乐已经征服中原几百年了。一把从波斯传来的曲颈琵琶，经龟兹琵琶大......
敦煌石窟，在丝绸之路上已伫立千年，如今“移驾”成都。与麦积山石窟、克孜尔石窟联袂“闪耀”蓉城。近期成都博物馆以“丝路之魂”为......
龟兹古国地处西域丝绸要道,是引导我国佛学文化发展的重要地区.龟兹国佛教兴盛,开凿了一大批石窟寺,被称之为龟兹石窟寺,其中克孜......
巴基斯坦北部印度河上游地区,是连通南亚次大陆与中国新疆塔里木盆地的重要通道,沿着这条道路西北印度的犍陀罗佛教艺术传到了新疆......
本文论述了20世纪40年代,韩乐然在新疆克孜尔石窟的艺术活动,并分析了他的绘画风格及特点。他为我们现在研究克孜尔石窟壁画留下了......
公元前138年,张骞出使西域.张骞凿空西域的壮举被视为是丝绸之路开通的标志,而这条丝绸之路不仅仅是经济与文化之路,更是一条信仰......
印度佛教传入中国,是沿“丝绸之路”的路线,由边缘而逐渐进入内地的,因此,“丝绸之路”的中端,即今日的新疆、古时的西域,就成了佛......
新疆维吾尔族自治区是我国土地面积最大的省区，那里是以维吾尔族为主体的多民族聚居区，自然景观独特，境内古遗址、古长城、古城堡、石......
克孜尔石窟是龟兹石窟艺术乃至整个新疆古代佛教文化的典型代表,对其进行深入细致的研究,是丰富中国美术史有关西域部分的基础课题......
克孜尔石窟壁画中绘有大量世俗人物形象,这为我们了解古龟兹地区服饰提供了可信的依据,本文从现存的克孜尔石窟壁画资料入手,对壁......
摘 要：涅槃题材图像是克孜尔石窟中佛传故事的重要组成内容之一。随着佛教东传，佛教艺术在传播过程中出现较大的发展，并逐渐丰富。涅......
论文的主旨就是探讨涅槃故事,即佛的涅槃和与大毁灭有关的故事及其在克孜尔的表现方法.克孜尔的佛教属于说一切有部(sarvastivadin......
本文以鸠摩罗什为线索,以克孜尔石窟的遗存为依据,将鸠摩罗什与公元四世纪上半叶至公元八世纪以后的克孜尔石窟造像的基本特征作一......
新疆克孜尔石窟如同一颗镶嵌在戈壁中的明珠，在人类历史文化长河中熠熠生辉。走进克孜尔，最引人注意的就是那满壁璀璨的绘画。被宝窟......
龟兹地区流行的佛教,与说一切有部经律有密切关系。中心柱主室正壁壁画内容主要是根据小乘经典《长阿含经·帝释桓因问经》绘制,后......
克孜尔石窟作为龟兹佛教遗址中规模最大、保存最好的石窟群,其佛传故事题材数量堪称国内之最。因其题材数量的多样性与复杂性,针对......
克孜尔石窟"兜率天上的弥勒菩萨"与主室正壁"帝释窟禅定"、后室的"涅槃"形成特殊的对应关系,反映出小乘佛教"一佛一菩萨"的崇拜。......
克孜尔石窟现有洞窟349个,据地理位置可分为谷西、谷内、谷东和后山四个区。第77窟,为克孜尔石窟壁画发展的早期洞窟之一,在本文中......
